Espacio de aventuras y desventuras de una escuela de enseñanza secundaria que está de pie y sigue creando.
Moreno. Provincia de Buenos Aires. República Argentina
El autor del blog Libros y bitios nos enlaza dos conceptos de lectura en hipertextos y demuestra que ya en el siglo XVI ya existía con la famosa rueda de libros.
QUÈ ERA LA RUEDA PALAFOXIANA???
La Biblioteca Palafoxiana de Puebla fue fundada por el obispo Juan de Palafox y Mendoza en 1646, y en la actualidad preserva 14.000 volúmenes, desde incunables hasta principios del siglo XX, en su bellísima sala. En el exterior campea esta acertada divisa de su fundador:
El que se halle en un beneficio sin libros se halla en una soledad sin consuelo, en un monte sin compañía, en un camino sin báculo, en unas tinieblas sin guía.
En la biblioteca destaca una pieza de gran interés que unaguíadescribe así:
un atril circular de movimiento en el que se colocaban los libros de gran formato para facilitar su lectura; estos atriles eran de uso común, en los conventos, colegios e iglesias novohispanas.
Es fácil ver el parentesco de este artefacto con la llamada "rueda de libros" o "rueda de lectura" que se hizo famosa gracias a la obra del ingeniero Agostino Ramelli Le Diverse et Artificiose Machine(1558).
La rueda aparece también en el Recueil d'Ouvrages Curieux de Mathematique et de Mecanique, ou Description du Cabinet de Monsieur Grollier de Serviere (1719). Allí recibe la siguiente descripción: "Pulpitre d'une façon particuliere & très commode pour les gens d'etude".
La versión de Puebla y la de Grollier tienen un grave problema, que resuelve el sofisticado mecanismo de Ramelli: al girar, los libros se caerán, salvo que estén sujetos por cinchas. Ramelli compensa el giro de la rueda con unos engranajes que mantienen siempre la inclinación del volumen.
José Saramago, escritor portugués y ganador del premio Nobel de Literatura de 1998, nos presenta una magistral historia , que intenta describir el comportamiento humano en las condiciones más extremas, haciéndonos dudar si realmente somos tan civilizados como creemos.
El libro describe una extraña enfermedad que toma la población. Se trata de una ceguera blanca generalizada, dejando los enfermos viviendo en un mar de blancura infinito. Los enfermos son internados, pero la plaga se sigue extendiendo sin compasión dejando las calles plagadas de ciegos, que deben recurrir a sus más primitivos instintos humanos para poder sobrevivir en un mundo sin ojos donde reinan el caos, el desorden y la desesperación.
Al leer la novela te acostumbras al estilo de este genial escritor (no tiene párrafos, los diálogos se sitúan en mayúsculas entre dos comas) entras en un mundo donde descubrís la crueldad de una sociedad dominada por el pánico y viendo quién sobrevive, ¿¿¿el más fuerte o el más débil???
Descubrí este interesante libro que se encuentra en la biblioteca.
Nota: hace un tiempo se hizo la película CEGUERA , basada en la novela del escritor José Saramago.
¿Qué es el SIDA ? El sida (de SIDA, acrónimo de síndrome de inmunodeficiencia adquirida, en inglés AIDS), es una enfermedad que afecta a los humanos infectados por el VIH (virus de inmunodeficiencia humana). Se dice que una persona padece de sida cuando su organismo, debido a la inmunodepresión provocada por el VIH, no es capaz de ofrecer una respuesta inmune adecuada contra las infecciones que aquejan a los seres humanos. Se dice que esta infección es incontrovertible.
Cabe destacar la diferencia entre estar infectado por el VIH y padecer de sida. Una persona infectada por el VIH es seropositiva, y pasa a desarrollar un cuadro de sida cuando su nivel de linfocitos T CD4 (que son el tipo de células a las que ataca el virus) desciende por debajo de 200 células por mililitro de sangre.
La Real Academia Española (RAE) recoge la palabra sida en la vigésima segunda edición de su diccionario, por lo cual puede ser utilizada en minúsculas y en mayúsculas. El uso de minúsculas es recomendado por la Organización Panamericana de la Salud, agencia de salud de Naciones Unidas para las Américas.
Historia del Sida La era del sida empezó oficialmente el 5 de junio de 1981, cuando el Center for Disease Control and Prevention (Centro para la prevención y control de enfermedades) de Estados Unidos convocó una conferencia de prensa donde describió cinco casos de neumonía por Pneumocystis carinii en Los Ángeles5 . Al mes siguiente se constataron varios casos de sarcoma de Kaposi, un tipo de cáncer de piel. Las primeras constataciones de estos casos fueron realizadas por el Dr. Michael Gottlieb de San Francisco.
Pese a que los médicos conocían tanto la neumonía por Pneumocystis carinii como el sarcoma de Kaposi, la aparición conjunta de ambos en varios pacientes les llamó la atención. La mayoría de estos pacientes eran hombres homosexuales sexualmente activos, muchos de los cuales también sufrían de otras enfermedades crónicas que más tarde se identificaron como infecciones oportunistas. Las pruebas sanguíneas que se les hicieron a estos pacientes mostraron que carecían del número adecuado de un tipo de células sanguíneas llamadas T CD4+. La mayoría de estos pacientes murieron en pocos meses.
Por la aparición de unas manchas de color rosáceo en el cuerpo del infectado, la prensa comenzó a llamar al sida «peste rosa», debido a esto se confundió, y se le atribuyó a los homosexuales, aunque pronto se hizo notar que también la padecían los inmigrantes haitianos en Estados Unidos, los usuarios de drogas inyectables, los receptores de transfusiones sanguíneas y las mujeres heterosexuales. En 1982, la nueva enfermedad fue bautizada oficialmente con el nombre de Acquired Immune Deficiency Syndrome (AIDS).
Hasta 1984 se sostuvieron distintas teorías sobre la posible causa del sida. La teoría con más apoyo planteaba que el sida era causado por un virus. La evidencia que apoyaba esta teoría era, básicamente, epidemiológica. En 1983 un grupo de nueve hombres homosexuales con sida de Los Ángeles, que habían tenido parejas sexuales en común, incluyendo a otro hombre en Nueva York que mantuvo relaciones sexuales con tres de ellos, sirvieron como base para establecer un patrón de contagio típico de las enfermedades infecciosas.
Otras teorías sugieren que el sida surge a causa del excesivo uso de drogas y de la alta actividad sexual con diferentes parejas. También se planteó que la inoculación de semen en el recto durante el sexo anal combinado con el uso de inhalantes con nitrito (poppers) producía supresión del sistema inmune. Pocos especialistas tomaron en serio estas teorías, aunque algunas personas todavía las promueven y niegan que el sida sea producto de la infección del VIH.
La teoría más reconocida actualmente, sostiene que el VIH proviene de un virus llamado «virus de inmunodeficiencia en simios» (SIV, en inglés), el cual es idéntico al VIH y causa síntomas similares al sida en otros primates.
En 1984, dos científicos, el Dr. Robert Gallo en los Estados Unidos y el profesor Luc Montagnier en Francia, aislaron de manera independiente el virus que causaba el sida. Luego de una disputa prolongada, accedieron a compartir el crédito por el descubrimiento. En 1986 el virus fue denominado VIH (virus de inmunodeficiencia humana). El descubrimiento del virus permitió el desarrollo de un anticuerpo, el cual se comenzó a utilizar para identificar dentro de los grupos de riesgo a los infectados. También permitió empezar investigaciones sobre posibles tratamientos y una vacuna.
En esos tiempos las víctimas del sida eran aisladas por la comunidad, los amigos e incluso la familia. Los niños que tenían sida no eran aceptados por las escuelas debido a las protestas de los padres de otros niños; éste fue el caso del joven estadounidense Ryan White. La gente temía acercarse a los infectados ya que pensaban que el VIH podía contagiarse por un contacto casual como dar la mano, abrazar, besar o compartir utensilios con un infectado.
En un principio la comunidad homosexual fue culpada de la aparición y posterior expansión del sida en Occidente. Incluso algunos grupos religiosos llegaron a decir que el sida era un castigo de Dios a los homosexuales (esta creencia aún es popular entre ciertas minorías de creyentes cristianos y musulmanes). Otros señalan que el estilo de vida «depravado» de los homosexuales era responsable de la enfermedad. Aunque en un principio el sida se expandió más deprisa a través de las comunidades homosexuales y que la mayoría de los que padecían la enfermedad en occidente eran homosexuales, esto se debía, en parte, a que en esos tiempos no era común el uso del condón entre homosexuales, por considerarse que éste era sólo un método anticonceptivo. Por otro lado, la difusión del mismo en África fue principalmente por vía heterosexual.
El sida pudo expandirse rápidamente al concentrarse la atención sólo en los homosexuales, esto contribuyó a que la enfermedad se extendiera sin control entre heterosexuales, particularmente en África, el Caribe y luego en Asia.
Gracias a la disponibilidad de tratamiento antirretrovirales, las personas con VIH pueden llevar una vida normal, la correspondiente a una enfermedad crónica, sin las infecciones oportunistas características del sida no tratado. Los antirretrovirales están disponibles mayormente en los países desarrollados. Su disponibilidad en los países en desarrollo está creciendo, sobre todo en América Latina; pero en África, Asia y Europa Oriental muchas personas todavía no tienen acceso a esos medicamentos, por lo cual desarrollan las infecciones oportunistas y mueren algunos años después de la seroconversión.
El VIH se “transmite” no se contagia
Se transmite por: Fluidos corporales tales como el semen, fluidos vaginales,sangre y leche materna.
No se transmite por: Traspiracion, lágrimas, orina, saliva, mocos,, compartir el mate, besos, abrazos, compartir vasos u otros utensilios , jugar, etc.
Las estadísticas del SIDA y VIH en el mundo
Cálculo estimativo Rango
Personas que viven con VIH/SIDA en 2007 33,0 millones 30,3-36,1 millones
Adultos que viven con VIH/SIDA en 2007 30,8 millones 28,2-34,0 millones
Mujeres que viven con VIH/SIDA en 2007 15,5 millones 14,2-16,9 millones
Niños que viven con VIH/SIDA en 2007 2,0 millones 1,9-2,3 millones
Personas recientemente infectadas con VIH en 2007 2,7 millones 2,2-3,2 millones
Niños recientemente infectados con VIH en 2007 0,37 millones 0,33-0,41 millones
Muertes por SIDA en 2007 2,0 millones 1,8-2,3 millones
Muertes de niños por SIDA en 2007 0,27 millones 0,25-0,29 millones
Más de 25 millones de personas murieron de SIDA desde 1981.
África tiene 11.6 millones de huérfanos a causa del SIDA.
A fines de 2007, las mujeres representaban el 50% de todos los adultos que viven con VIH en todo el mundo y el 59% en Africa Subsahariana.
Las personas jóvenes (menores de 25 años) representan la mitad de todas las infecciones con VIH recientes a nivel mundial.
En países en vías de desarrollo y en transición, 9,7 millones de personas tienen necesidad inmediata de medicamentos para el SIDA para salvar sus vidas; de éstos, sólo 2,99 millones (31%) los están recibiendo.
Análisis de las notificaciones de VHI-SIDA a la DS y ETS
Desde 1982 hasta el 31 de diciembre de 2007, la Dirección de Sida y ETS (DS y ETS) registra 67.245 notificaciones de personas infectadas.
La razón hombre/mujer varía según los grupos de edad, siendo, en general, más baja entre los más jóvenes. Por ejemplo, en el período 2001-2007, entre los jóvenes de 14 a 24 años del por cada 2 hombres notificados hay 3 mujeres notificadas, mientras que entre los adultos de 35 a 44 años del por cada 2 varones hay una mujer notificada.
La mediana de la edad de diagnóstico en los varones aumentó de 32 a 36 años en este período, mientras que en las mujeres se mantuvo relativamente estable pasando de 31 a 32 años.
La mediana de la edad de diagnóstico en los varones tiende a aumentar, excepto en el NEA.
En general, las mujeres diagnosticadas en el período 2001-2007 tienen un nivel de instrucción menor que los hombres. La proporción de mujeres con primaria completa o menos, fue mayor que el 60% en este período, en tanto que en los varones es menor que el 54%.
La situación más extrema se observa en el NEA, donde en el período estudiado más del 20% de las mujeres diagnosticadas eran analfabetas o no habían finalizado la escuela primaria.
Vías de transmisión en las notificaciones de diagnósticos de VIH
Se destaca en el nuevo boletín la mayor transmisión del virus a través de relaciones heterosexuales. Si en 2002 el 34,5% de los varones adquiría el virus a través de relaciones heterosexuales en la Argentina, en el año 2007 la cifra trepó al 48%. En las mujeres, las relaciones heterosexuales también aumentaron como vía de transmisión. Mientras tanto, la transmisión del virus por relaciones sexuales de hombres con hombres se mantiene alrededor del 31% en el país.
El patrón que identifica las vías de transmisión de las personas infectadas entre los años.
2001 y 2007 se asocia preponderantemente a la vía sexual: el 82% de las mujeres y el 73% de los varones se infectaron por esa vía. Cuando se considera sólo a las mujeres mayores de 13 años, el 87% se infectó por vía sexual. En el caso de los varones, el 31% ocurrió en una práctica sexual con otros hombres y el 42% en una relación heterosexual (ver Gráfico 7). A su vez, el 4,6% de las mujeres y el 14,5% de los hombres fueron notificados como usuarios de drogas inyectables (UDI).
El 4,3% de los diagnósticos (1.493 personas) corresponde a infecciones por transmisión vertical (TV), con 700 varones que se infectaron en este período por esta vía, 789 mujeres y 4 niños con sexo desconocido.
Existe una fuerte asociación entre vía de transmisión y nivel de instrucción en varones mayores de 19 años.
La proporción de personas que finalizó la secundaria es de 13% entre los UDI, 32% entre quienes se infectaron en una relación heterosexual, y el 59% entre los HSH. A su vez, la proporción de personas analfabetas o con primaria incompleta es del 17% entre los UDI, 10% entre las personas que se infectaron en una relación heterosexual y 5% entre los HSH.
En el período 2001-2007, además de las transmisiones por vía sexual, TV y UDI, se notificaron 198 personas infectadas por transfusión, 23 personas por accidentes laborales y 9 personas hemofílicas.
Análisis de notificaciones de infección por VIH en personas menores de 14 años.
En 1986 se recibieron las tres primeras notificaciones de casos de sida en menores de 14 años correspondientes a dos varones de 3 y 13 años infectados por transfusiones y otro niño de 8 meses infectado por transmisión vertical. Desde ese momento y hasta el 31/12/2007 se han recibido 3.857 notificaciones de personas diagnosticadas antes de cumplir los 14 años. El número de menores infectados ha ido aumentando hasta alcanzar un pico entre los años 2000 y 2002 para luego comenzar a disminuir.
Mortalidad por VIH-sida en la Argentina
La tasa de mortalidad por sida en la Argentina alcanzó un pico de 58,4 defunciones por millón de habitantes en el año 1996, para luego descender hasta estabilizarse en el año 1999 en alrededor de 40 personas por millón. A partir del año 2004 comenzó a descender nuevamente.
La tasa de varones disminuyó entre 1997 y 2006 en un 30%, en tanto que la de mujeres disminuyó en un 20%.
Costo de medicamentos provistos por la Dirección de Sida y ETS
Durante el año 2007, un total estimado de 25.601 pacientes recibieron tratamiento antirretroviral (ARV) provisto por la DS y ETS con un costo total de $ 134.138.297 y un costo medio por paciente de $ 5.328. El costo medio calculado para las distintas provincias varía entre un mínimo de $ 1.925 a un máximo de $ 9.214.
La infección con VIH alcanzó en 2004 un pico máximo en el país de 15,4 personas por cada 100.000 habitantes. Sin embargo, el promedio nacional que fue dejado atrás, sigue vigente en Misiones.
Según las estadísticas oficiales, hay una creciente “feminización” de la epidemia en casi todas las regiones del país.
Desde la Dirección de Sida y Enfermedades de Transmisión Sexual, se plantean dos epidemias diferenciadas: una, entre los heterosexuales y pobres; y otra entre homosexuales de sectores medios.
La franja etarea de afectados se encontraría entre los 15 y 35 años, de ambos sexos, y se habrían contagiado tras relaciones sexuales sin protección.
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Demian, Herman Hesse. Esta novela es una obra que no solo entretiene, también deja espacio para la reflexión. La obra desarrolla la vida de un hombre, pero no es solo un simple relato... Intenta contener a la persona en su crecimiento, reflejando las decisiones y los conflictos por los que pasamos cada uno. Expresa muy bien los momentos de ahogo emocional que atraviesa un ser en el camino de la vida. Es muy interesante, habla del amor, del mundo familiar, de la sociedad, la religión. Herman Hesse se cuestiona lo mismo que cualquiera de nosotros y da respuestas interesantes y por qué no, acertadas. Karina Ardizzone (egresada 2007)
El diario de Ana Frank Este Diario fue encontrado en el año 1946, y es unos de los testimonios más fundamentados de la persecución del nazismo. Ana refleja en su diario lo que vivió en carne propia en la buhardilla de una casa mientras se desataba la segunda guerra mundial. Recomendamos este libro, que está en la biblioteca, porque nos hizo reflexionar que el hombre no aprende de los errores (horrores) sino que vuelve a cometerlos (Dictaduras Americanas, Franco en España, Conflictos de Medio Oriente, China) y los genocidios se suceden con el paso de los años. Melina Gauto yRomina Sanchez2°2°E
Esta tarde tuve una alegría y una gran satisfacción. Se me acercó una alumna que tímidamente me dijo: "Adriana tengo un Blog".... No lo podía creer, me comentó la temática que está desarrollando: la música. Es fanática de Gustavo Cerati por lo tanto el Blog se desarrolla entorno a él. Inmediatamente cuando llegué a casa fui a ver el Blog me imaginé que iba a ver toda la vida de Gustavo Ceratti, pero no, Julieta había posteado la discografía y comentarios de la vida de Luis Alberto Spinetta, mi ídolo de la adolescencia y de toda la vida, ídolo que actualmnete lo sigo escuchando y descubriendo día a día. Julieta te felicito por lo que lograste y que siga creciendo el Blog!!! Acá va la dirección del Blog de Julieta Guccione de 3º3º Husoc
Tras las consignas propuestas por el profesorCarlos Cáceres en el ECI Sociedad y Cultura, los alumnos de2º4º HUSOCrealizaron presentaciones con el programa Movie Maker acompañadas con canciones de León Gieco (Cinco siglos igual, La Memoria) y Victor Heredia (Pensar en nada y Sobreviviendo). Previamente se trabajó problemáticas sociales del continente Americano, Africano y Asiático. Los resultados fueron excelentes. Con un total de 13 presentaciones de fotos , se desarrollaron los siguientes temas: Desnutrición, Desaparecidos y Defensa de los Derechos Humanos.
En las fotos se obrservan los alumnos de 2º4º en la biblioteca, mirando las presentaciones de fotos en la computadora.
Con una participación activa de todos (alumnos, docentes, auxiliares y papás), a pesar de la llovizna mañanera, la despedida a los terceros se desarrolló en forma cálida. El cielo se dejó ver al mediodía y la jornada transcurrió con alegría y con algunas lágrimas de nostalgia. FELICITACIONES A TODOS LOS QUE ORGANIZARON ESTA TREMOLINA!!!!
EL ÁRBOL DE LOS AMIGOS
Existen personas en nuestras vidas que nos hacen felices por la simple casualidad de haberse cruzado en nuestro camino.
Algunas recorren el camino a nuestro lado, viendo muchas lunas pasar, mas otras apenas vemos entre un paso y otro.
A todas las llamamos amigos y hay muchas clases de ellos. Tal vez cada hoja de un árbol caracteriza uno de nuestros amigos.
El primero que nace del brote es nuestro amigo papá y nuestra amiga mamá, que nos muestran lo que es la vida. Después vienen los amigos hermanos, con quienes dividimos nuestro espacio para que puedan florecer como nosotros. Pasamos a conocer a toda la familia de hojas a quienes respetamos y deseamos el bien.
Mas el destino nos presenta a otros amigos, los cuales no sabíamos que irían a cruzarse en nuestro camino. A muchos de ellos los denominamos amigos del alma, de corazón. Son sinceros, son verdaderos. Saben cuando no estamos bien, saben lo que nos hace feliz. Y a veces uno de esos amigos del alma estalla en nuestro corazón y entonces es llamado un amigo enamorado. Ese da brillo nuestros ojos, música a nuestros labios, saltos a nuestros pies.
Más también hay de aquellos amigos por un tiempo, tal vez unas vacaciones o unos días o unas horas. Ellos acostumbran a colocar muchas sonrisas en nuestro rostro, durante el tiempo que estamos cerca.
Hablando de cerca, no podemos olvidar a amigos distantes, aquellos que están en la punta de las ramas y que cuando el viento sopla siempre aparecen entre una hoja y otra. El tiempo pasa, el verano se va, el otoño se aproxima y perdemos algunas de nuestras hojas, algunas nacen en otro verano y otras permanecen por muchas estaciones.
Pero lo que nos deja más felices es que las que cayeron continúan cerca, alimentando nuestra raíz con alegría. Son recuerdos de momentos maravillosos de cuando se cruzaron en nuestro camino.
Te deseo, hoja de mi árbol, paz, amor, salud, suerte y prosperidad. Hoy y siempre...Simplemente porque cada persona que pasa en nuestra vida es única. Siempre deja un poco de si y se lleva un poco de nosotros. Habrá los que se llevarán mucho, pero no habrá de los que no nos dejarán nada.
Esta es la mayor responsabilidad de nuestra vida y la prueba evidente de que Dos almas no se encuentran por casualidad.
Relato dedicado a los terceros al finalizar la jornada, leído por los docentes María Inés, Edith, Andrea, Verónica y Matías.
EL FUTURO LLEGÓ HACE RATO Eso nadie lo duda. Pero no hay autos voladores, teletransportación, ni corpiños digitales. El futuro es bastante similar a lo que tenemos ahora, solo que un poco más falso. Más bien se parece a lo que vemos en televisión. Porque ya se sabe la televisión es el lugar donde todo ocurre antes, aunque todo sea mentira. Para salir en la tele nada mejor que las publicidades. Pero como todo el mundo quiere sonreír anunciando las bondades de una marca líder, primero hay una prueba de selección. Si se trata de casting, esos 15 segundos de gloria que nos permite ser héroes de humo y permanecer de acero inoxidable. Después (horas, días o meses) te dicen si quedaste. Pero ¿A quién le importa?. Para entonces, ya estarás sacando turno en otra oficina, con otros postulantes y otros jugadores. La marca es siempre la misma.
Palabras escritas en el folleto de la obra de teatro "CASTING MAROLIO"
¿Cómo hubiera sido la guerra de Troya contada desde el punto de vista de un soldado anónimo? ¿Un griego de a pie, ignorado por los dioses y deseado no más que por los buitres que sobrevuelan las batallas? ¿Un campesino metido a guerrero, cantado por nadie, por nadie esculpido? ¿Un hombre cualquiera, obligado a matar y sin el menor interés de morir por los ojos de Helena?
¿Habría presentido ese soldado lo que Eurípides confirmó después? ¿Que Helena nunca estuvo en Troya, que sólo su sombra estuvo allí? ¿Que diez años de matanzas ocurrieron por una túnica vacía?
Y si ese soldado sobrevivió, ¿qué recordó?
Quién sabe.
Quizás el olor. El olor del dolor, y simplemente eso.
Tres mil años después de la caída de Troya, los corresponsales de guerra Robert Fisk y Fran Sevilla nos cuentan que las guerras huelen. Ellos han estado en varias, las han sufrido por dentro, y conocen ese olor de podredumbre, caliente, dulce, pegajoso, que se te mete por todos los poros y se te instala en el cuerpo. Es una náusea que jamás te abandonará.
Americanos
Cuenta la historia oficial que Vasco Núñez de Balboa fue el primer hombre que vio, desde una cumbre de Panamá, los dos océanos. Los que allí vivían, ¿eran ciegos?
¿Quiénes pusieron sus primeros nombres al maíz y a la papa y al tomate y al chocolate y a las montañas y a los ríos de América? ¿Hernán Cortés, Francisco Pizarro? Los que allí vivían, ¿eran mudos?
Lo escucharon los peregrinos del Mayflower: Dios decía que América era la Tierra Prometida. Los que allí vivían, ¿eran sordos?
Después, los nietos de aquellos peregrinos del norte se apoderaron del nombre y de todo lo demás. Ahora, americanos son ellos. Los que vivimos en las otras Américas, ¿qué somos?
Fundación de las desapariciones
Miles de muertos sin sepultura deambulan por la pampa argentina. Son los desaparecidos de la última dictadura militar.
La dictadura del general Videla aplicó en escala jamás vista la desaparición como arma de guerra. La aplicó, pero no la inventó. Un siglo antes, el general Roca había utilizado contra los indios esta obra maestra de la crueldad, que obliga a cada muerto a morir varias veces y que condena a sus queridos a volverse locos persiguiendo su sombra fugitiva.
En la Argentina, como en toda América, los indios fueron los primeros desaparecidos. Desaparecieron antes de aparecer. El general Roca llamó conquista del desierto a su invasión de las tierras indígenas. La Patagonia era un espacio vacío, un reino de la nada, habitado por nadie.
Y los indios siguieron desapareciendo después. Los que se sometieron y renunciaron a la tierra y a todo, fueron llamados indios reducidos: reducidos hasta desaparecer. Y los que no se sometieron y fueron vencidos a balazos y sablazos, desaparecieron convertidos en números, muertos sin nombre, en los partes militares. Y sus hijos desaparecieron también: repartidos como botín de guerra, llamados con otros nombres, vaciados de memoria, esclavitos de los asesinos de sus padres.
Padre ausente
Robert Carter fue enterrado en el jardín.
En su testamento, había pedido descansar bajo un árbol de sombra, durmiendo en paz y en oscuridad. Ninguna piedra, ninguna inscripción.
Este patricio de Virginia fue uno de los más ricos, quizás el más, entre todos aquellos prósperos propietarios que se independizaron de Inglaterra.
Aunque algunos padres fundadores de Estados Unidos tenían mala opinión de la esclavitud, ninguno liberó a sus esclavos. Carter fue el único que desencadenó a sus cuatrocientos cincuenta negros para dejarlos vivir y trabajar según su propia voluntad y placer. Los liberó gradualmente, cuidando de que ninguno fuera arrojado al desamparo, setenta años antes de que Abraham Lincoln decretara la abolición.
Esta locura lo condenó a la soledad y al olvido.
Lo dejaron solo sus vecinos, sus amigos y sus parientes, todos convencidos de que los negros libres amenazaban la seguridad personal y nacional.
Después, la amnesia colectiva fue la recompensa de sus actos.
La Justicia ve
La historia oficial de Brasil sigue llamando inconfidencias, deslealtades, a los primeros alzamientos por la independencia nacional.
Antes de que el príncipe portugués se convirtiera en emperador brasileño, hubo varias tentativas patrióticas. Las más importantes fueron las de Minas Gerais y Bahía.
El único protagonista de la Inconfidencia mineira que fue ahorcado y descuartizado, Tiradentes, el sacamuelas, era un militar de baja graduación. Los demás conspiradores, señores de la alta sociedad minera hartos de pagar impuestos coloniales, fueron indultados.
Al fin de la Inconfidencia bahiana, el poder colonial indultó a todos, con cuatro excepciones: Manoel Lira, João do Nascimento, Luis Gonzaga y Lucas Dantas fueron ahorcados y descuartizados. Los cuatro eran negros, hijos o nietos de esclavos.
Hay quienes creen que la Justicia es ciega.
Olympia
Son femeninos los símbolos de la revolución francesa, mujeres de mármol o bronce, poderosas tetas desnudas, gorros frigios, banderas al viento.
Pero la revolución proclamó la Declaración de los Derechos del Hombre y del Ciudadano, y cuando la militante revolucionaria Olympia de Gouges propuso la Declaración de los Derechos de la Mujer y de la Ciudadana, la guillotina le cortó la cabeza.
Al pie del cadalso, Olympia preguntó:
–Si las mujeres estamos capacitadas para subir a la guillotina, ¿por qué no podemos subir a las tribunas públicas?
No podían. No podían hablar, no podían votar.
Las compañeras de lucha de Olympia de Gouges fueron encerradas en el manicomio. Y poco después de su ejecución, fue el turno de Manon Roland. Manon era la esposa del ministro del Interior, pero ni eso la salvó. La condenaron por su antinatural tendencia a la actividad política. Ella había traicionado su naturaleza femenina, hecha para cuidar el hogar y parir hijos valientes, y había cometido la mortal insolencia de meter la nariz en los masculinos asuntos de estado.
Y la guillotina volvió a caer.
Los invisibles
En 1869, el canal de Suez hizo posible la navegación entre dos mares.
Sabemos que Ferdinand de Lesseps fue autor del proyecto, que el pachá Said y sus herederos vendieron el canal a los franceses y a los ingleses a cambio de poco o nada, que Giuseppe Verdi compuso la ópera Aída para que fuera cantada en la inauguración y que noventa años después, al cabo de una larga y dolida pelea, el presidente Gamal Abdel Nasser logró que el canal fuera egipcio.
¿Quién recuerda a los ciento veinte mil presidiarios y campesinos, condenados a trabajos forzados, que construyendo el canal cayeron asesinados por el hambre, la fatiga y el cólera?
En 1914, el canal de Panamá abrió un tajo entre dos océanos.
Sabemos que Ferdinand de Lesseps fue autor del proyecto, que la empresa constructora quebró, en uno de los más sonados escándalos de la historia de Francia, que el presidente de Estados Unidos, Teddy Roosevelt, se apoderó del canal y de Panamá y de todo lo que encontró en el camino, y que sesenta años después, al cabo de una larga y dolida pelea, el presidente Omar Torrijos logró que el canal fuera panameño.
¿Quién recuerda a los obreros antillanos, hindúes y chinos que cayeron construyéndolo? Por cada kilómetro murieron setecientos, asesinados por el hambre, la fatiga, la fiebre amarilla y la malaria.
Las invisibles
Mandaba la tradición que los ombligos de las recién nacidas fueran enterrados bajo la ceniza de la cocina, para que temprano aprendieran cuál es el lugar de la mujer, y que de allí no se sale.
Cuando estalló la revolución mexicana, muchas salieron, pero llevando la cocina a cuestas. Por las buenas o por las malas, por secuestro o por ganas, siguieron a los hombres de batalla en batalla. Llevaban el bebé prendido a la teta y a la espalda las ollas y las cazuelas. Y las municiones: ellas se ocupaban de que no faltaran tortillas en las bocas ni balas en los fusi l es. Y cuando el hombre caía, empuñaban el arma.
En los trenes, los hombres y los caballos ocupaban los vagones. Ellas viajaban en los techos, rogando a Dios que no lloviera.
Sin ellas, soldaderas, cucarachas, adelitas, vivanderas, galletas, juanas, pelonas, guachas, esa revolución no hubiera existido.
